(Om de vrijlating van Ontbrekende link , we zijn de stop-motion animatiefilms van Per keer deze week en bespreken waarom ze zo speciaal zijn. Vandaag: Kubo en de twee snaren is een ontroerende gelijkenis van liefde en herinnering.)
Het geheugen is een kwetsbaar, wispelturig, vormend iets. Het is manipuleerbaar en elastisch, maar het is ook de basis van onze identiteit, de maatstaf waarmee we onze persoonlijke groei en verandering meten, het mechanisme waarmee we meningen vormen en oordelen over de wereld. Dit is waarom we onszelf verhalen vertellen, om onze herinneringen een continuïteit van doel en betekenis te geven, en als er één ding is dat stop-motion animatiestudio LAIKA begrijpt over die zelfvertelde verhalen, dan is het dat ze onze primaire verbinding zijn met degenen die kwamen voor ons.
hoeveel scènes na zwarte panter
Kubo en de twee snaren is een verhaal over het vasthouden aan familie door middel van onze herinneringen, en hoe liefde wordt geboren uit herinneringen, zelfs als we er geen bewuste toegang toe hebben of gewoon verhalen hebben om door te gaan.
Dit thema wordt al heel vroeg in de film versterkt door de verhalen die Kubo vertelt over zijn afwezige vader Hanzo. Zoals voorgesteld door een geanimeerde origami-samoerai, is Kubo's versie van zijn vader een heroïsche figuur, een monsterslachter en meester in zwaard en boog. Hij is een soort mannelijk ideaal, maar de kleine papieren man is een gezichtsloos facsimile, volledig hol van binnen en verstoken van menselijkheid voor Kubo om lief te hebben. Kubo vraagt zijn moeder hoe Hanzo werkelijk was, niet wie hij was vanuit een historisch en mythisch standpunt, en haar onvermogen om hem adequaat te antwoorden, zorgt ervoor dat hij zich onthecht voelt van zijn vaders geheugen.
Het is uiteindelijk deze wens om zijn vader te leren kennen die Kubo naar de lantaarnverlichtingsceremonie lokt met de rest van het dorp, ondanks de dreiging die uitgaat in het donker door zichzelf bloot te stellen aan de blik van zijn grootvader, de maankoning. Kubo bidt tot de lantaarn, maar het onvermogen om hem troost te brengen met de ziel van zijn vader frustreert hem en laat hem leeg achter. Hoe kan hij tenslotte hulde brengen aan een vader die hij alleen idealiseert, in plaats van dat hij die echt kende?
De liefde van een moeder en een onbekende moeder
Nadat Kubo's moeder hem heeft gered van de aanval op hun dorp door haar zussen, wordt Kubo wakker en ontdekt dat hij een nieuwe metgezel heeft, de pratende aap. Zoals we ons uiteindelijk realiseren, is Monkey eigenlijk het laatste overblijfsel van Kubo's moeder, magisch geanimeerd met een charme maar uiteindelijk vervagen als haar kracht afneemt. Maar zelfs als ze er anders uitziet, zou het een rode vlag moeten opwerpen dat Kubo de ware identiteit van Monkey niet eens vermoedt. Persoonlijkheid en temperament definiëren ons meer dan onze fysieke manifestaties, dus vertrouwde maniertjes zouden de maatstaf moeten zijn waarmee iemand een lid van zijn eigen familie herkent.
Maar Kubo's moeder voorafgaand aan haar apentransformatie blijkt beperkt te zijn door haar fysieke vorm, overdag in catatonie afglijden en 's nachts slechts af en toe op de hoogte. Kubo houdt van zijn moeder, maar hij kent haar ook niet echt als persoon. Hun nachten samen worden doorgebracht met het vertellen van verhalen over Kubo's vader, die Kubo op zijn beurt doorgeeft aan het dorp beneden als hun levensmiddel, maar die vriendelijke uitwisseling van verhalen en aardigheden is verstoken van persoonlijk begrip. Kubo's moeder heeft niet eens een echte naam totdat ze Aap belichaamt, omdat haar rol in Kubo's leven is als iemand om van te houden en voor te zorgen, niet als een persoon waar Kubo zich mee kan identificeren en van kan leren en groeien.
veronica mars seizoen 4 release datum
Ontmoet de ouders
Maar terwijl Kubo met Monkey reist, en die reis de onhandige, goedbedoelende Kever aan hun groep toevoegt, begint zich een diepere, meer familiale band tussen de drie reizigers te ontwikkelen. Aap is een strenge, koppige, krachtige aanwezigheid, maar ze wordt duidelijk gemotiveerd door bezorgdheid om Kubo's welzijn en is alleen hard om harde lessen in zijn hoofd te hameren. Het is een kant van Kubo's moeder die we nooit eerder hebben gezien vóór haar transformatie, maar het is ook een beter begrip van haar karakter, gemotiveerd door een herstel van haar cognitieve vaardigheden. Het moederschap van Monkey begint te voelen als surrogaatmoederschap, maar blijkt de leiding te zijn van het moederschap dat Kubo zijn hele leven ontbrak.
Beetle vertoont ondertussen een opvoedkundig paternalisme ten opzichte van Kubo, leert hem bijvoorbeeld hoe hij met pijl en boog moet vissen, maar stelt ook zijn bekwaamheid met wapens tegenover een voorliefde voor slechte grappen en een algemene onwetendheid over wat hij op een bepaald moment aan het bereiken is. De uiteindelijke onthulling dat Beetle eigenlijk Hanzo is als een metamorfose aan geheugenverlies is voorspelbaar, maar het belang om te weten wie Beetle is voor zijn betekenis voor Kubo's leven overschaduwt elke noodzaak tot verrassing. De origami Hanzo is misschien de geïdealiseerde versie van Hanzo uit de legende, maar hij en zijn Beetle Clan zijn zulke objecten uit de mythologie dat Beetle die verhalen of artefacten niet eens herkent als de zijne, hij gelooft dat hij raakt aan de verhalen van Hanzo in plaats van dat hij centraal staat. van hen. Verhalen over Hanzo's heldendom doen hem foutloos en archetypisch lijken, dus de erkenning dat Beetle ondanks zijn onhandige karakter heldhaftig is, is niet alleen verhelderend voor Kubo's eigen idiote karakter, maar ook voor waarom Kubo niet het soort gewelddadige heldenmoed hoeft te omarmen dat de legendes van zijn vader romantiseren. Beetle demonstreert een meer afgeronde, ironisch meer menselijke versie van de man die Kubo alleen uit de tweede hand leerde kennen door de sluier van verhalen.
Vasthouden aan de herinnering in het aangezicht van de eeuwigheid
Kubo's grootvader, de Moon King, is een onsterfelijk wezen, schijnbaar alwetend maar ook koud en afstandelijk. Hij is fysiek blind, maar ook figuurlijk blind voor het soort liefde en gehechtheid waar Hanzo de ogen van zijn dochter voor opende. De Maankoning wil Kubo's ogen om Kubo zoals hij te maken, verstoken van menselijkheid, omdat hij niet langer kan zien waar hij van kan houden. Kubo heeft echter iets dat meer betekent dan de goddelijke kracht van de Moon King. Hij heeft zijn herinneringen.
Kubo begint de film zonder echte herinneringen aan zijn ouders als mensen buiten hun functionele rollen in zijn leven en in de legende, maar zijn zoektocht levert hem meer op dan een zwaard en wapenrusting. Het geeft hem perspectief op de menselijkheid van zijn ouders. Monkey's strengheid en Beetle's romantiek zijn strijdbaar en tegenstrijdig, maar het heen en weer dat hun relatie kenmerkt, is wat hen dichter bij elkaar brengt, een kracht die een band creëerde die sterk genoeg was om haar goddelijkheid op te geven en hem met liefde te omhelzen om Kubo te creëren. . Monkey en Beetle hoefden elkaar niet eens als man en vrouw te erkennen om deze dynamiek te laten doorschemeren, en het besef dat ze Kubo's ouders waren, geeft Kubo de kracht om weerstand te bieden aan de koude liefdeloosheid van onsterfelijkheid.
De Moon King wordt niet met geweld verslagen. Hij wordt verslagen met liefde, een concept dat hem zo vreemd is dat hij er zijn eigen dochter door verloor. Hij sterft niet, maar wordt sterfelijk, met het gezichtsvermogen hersteld aan één oog en gevoed door herinneringen aan een leven van vriendelijkheid en onbaatzuchtigheid door de dorpelingen. De objectieve waarheid van deze herinneringen doet er bij lange na niet zoveel toe als het verhaal dat ze de sterfelijke Moon King laten vertellen, om de liefde voor zijn kleinzoon en deze gemeenschap te ontdekken door middel van een verhaal dat zijn bovennatuurlijke schurk achter zich laat. En de enige reden dat dit kan gebeuren, is omdat Kubo de kracht van liefde omarmde door zijn eigen herinneringen aan zijn inmiddels overleden ouders.
Ik begrijp deze kijk op verlies en geheugen omdat ik mijn eigen vader verloor toen ik achttien was. In veel opzichten heb ik hem nooit als een compleet mens gekend, ik zag hem alleen in de weekenden en vanuit een door tieners gedreven perspectief dat we heel verschillende mensen waren. Zoals elk jaar verlies ik een beetje meer van hem door de steeds slechter wordende verwoestingen van een gebrekkig geheugen, en soms is het moeilijk om te onthouden dat er meer aan onze relatie was dan hoe we het niet zo goed met elkaar konden vinden. Maar ik vertel mezelf nog steeds verhalen, zoals hoe hij me altijd op zijn schouders droeg totdat ik er veel te groot voor was, of hoe hij me bijna elk weekend naar de film bracht omdat het iets eenvoudigs was dat we allebei konden delen, of hoe hij zou proberen mijn liefde voor videogames en anime te begrijpen, ondanks dat de concepten hem zo vreemd waren dat hij ze nooit helemaal zou begrijpen. Ik probeer me mijn vader als persoon te herinneren, en zo houd ik de eeuwigheid op afstand. Ik houd zijn herinnering levend door middel van verhalen. Mijn vader was een mens met gebreken die ik niet aarzel te erkennen. Maar hij was ook mijn vader, dus hoewel ik net als de Moon King een oogje dichtknijpte, het verleden in het verleden kon laten en de giftigheid van onze verschillen mijn herinneringen aan hem kon overnemen, is het meer de moeite waard om mezelf de verhalen te vertellen die mij dichter bij hem, ook al worden ze minder specifiek en waar in de details. Dat is wat liefde is, en het is wat me in staat stelt om voorbij de pijn van dat aanvankelijke verlies te groeien.
vijftig tinten grijs nc 17-versie
Kubo en de twee snaren is een verhaal over hoe herinneringen de grootste magie zijn die er is. Als kinderen mythologiseren we onze ouders, veranderen we ze in onze redders van trauma's uit onze kindertijd en bugbears van puberangst, en helaas worden ze soms het voorwerp van onze zorg of zijn ze afwezig door omstandigheden die buiten onze macht liggen. Maar wat neem ik weg Kubo op die laatste momenten waarop de titulaire held met de geesten van zijn ouders staat, is dat ze zijn mens voorstellingen van zijn ouders. Kubo's moeder is niet langer een aap en heeft de controle over haar bewustzijn, terwijl Hanzo niet langer wordt getransformeerd in een kever, die een synthese vertegenwoordigt van de figuur van de legende en de vriendelijke man die Kubo leerde kennen. Hij zal ze onthouden voor wie ze waren en waarschijnlijk zijn grootvader helpen zijn eigen menselijkheid te ontdekken door de kracht van verhalen en herinneringen. Die geheugendraden harmoniëren met Kubo's kern, en hij is daardoor een sterkere, completere persoon.
